滘联建筑队队员建的朱屋祠堂
如今，走进东莞万江滘联社区，你会看到错落别致的民宅、风格迥异的楼房、雕龙画凤的古建筑、宽阔高大的厂房、新颖独特的办公楼，还能看到纵横交错、绿树成荫的大小村道。鲜为人知的是，滘联是东莞有名的“三行”村。何谓“三行”，即建筑、木匠、搭棚的三种职业。
在新中国成立前，滘联人虽有“三行”手艺，却无用武之地。新中国成立后，滘联成立“三行”劳动大军走出家门，两度闯入深圳，为自己的美好生活打拼，传统手艺人变身技术人员和企业家。
/ 1969年 /
组建“三行”劳动大军首闯“深圳”
记者梳理东莞地方志、村民撰写的回忆录以及口述得知，原来新中国成立之前，滘联隶属高埗芦村，是水乡地区，人穷地瘦，洪水横流，十年九无收，加上土匪干扰，人民生活处于水深火热之中，四处外出逃荒乞讨。村民生活朝不保夕，饿到连田野的野菜都吃光了，唯有挖树根充饥。
如今，当地民间还流行一首民谣：“十年九浸水汪汪，百亩农田九浸光，贫穷人家难揾饱，男人外出搞三行”。那个年代的滘联男人，百分之六七十离乡背井，流浪异乡做泥水、木工、搭棚。父传子继，故而被称“三行”村。
虽然村民十八般武艺精通，但就是富不起来，成了远近闻名的“乞儿村”，还被邻近乡村瞧不起。
新中国成立之后，经过土地改革，滘联人各家各户分到了土地，参加互助合作，不用再饿肚子颠沛流离了。同时，他们的“三行”手艺在新中国热火朝天的建设大潮中也派上了用场。1969年，滘联组建了**支“三行”劳动大军，到当时还称之为宝安县的深圳建设大楼、粮所。
/ 1979年 /
再闯深圳参与建设沙头角骑楼
改革开放以来，人民生活水平有了很大提高，滘联泥水匠有了更为广阔的用武之地。他们利用一技之长有的承包工程、有的投资办厂、有的从政、经商，但更多的人还是干老本行。1978年以后，滘联的男人们在时隔10年之后再次走向深圳。1979年，滘联第二批“三行”劳动大军远赴沙头角，除了建设各种大楼，还有民宅等。
1979年7月，时任社区干部的胡树女，被抽调带领第二批建筑队队员到沙头角（现位于深圳市盐田区）做工。
从东莞到沙头角的路程得耗上一天的时间，先走水路到东莞县城，再花9毛1分钱从石龙站坐火车到深圳，最后到沙头角。其间还需要办理“边防证”，即《出入境通行证》。从深圳到沙头角，还要办“特别通行证”。
“在沙头角打工的乐趣在于，有一条老街叫中英街，是闻名遐迩的‘购物天堂’。许多人会偷偷带东西在中英街摆摊贩卖，赚点闲钱。”胡树女表示，中英街两旁整齐的骑楼，靠近沙头角的一侧楼宇，滘联建筑队曾参与建设。
/ 老人回忆 /
带着建筑队稳打实干7年
从1979年到1986年，胡树女在长达7年的时间里，带着建筑队稳打实干。常年在外做“三行”手艺，时常弯得腰板挺不直。
“起初有些不适应，但为了赚取公分帮补家庭，还是要硬着头皮上。每天都有要完成的任务，比如切模板、运石灰……既考验技术，也考验体力。一顿下来可以吃下5碗饭。”胡树女表示，那个年代伙食都是粗茶淡饭，管饱就够了。
此外，建筑队的住宿条件简陋，时常在工地旁搭建一个简易窝棚，夏天炎热，时常受到蚊子“围攻”，冬天寒凉，四处漏风。在胡树女看来，几十名工人一字排开，顶着火辣辣的太阳紧张地忙碌，挖掘机、渣土车正来回穿梭，不断掀起股股热浪。大家早已将作业环境的恶劣，看作习以为常的事情。
胡树女时常用“人穷志不穷”来勉励自己。他始终认为，艰苦的生活是为美好生活做铺垫，只想早点凭借一技之长，早日脱贫致富。
/ 目前现状 /
“三行”人自建民宅祠堂、办企业
如今，滘联村民不少成为了“三行”工程师、施工员、技术员。滘联大部分村民祖宗几代干“三行”，从父亲手中接过这把泥刀。如今，村里60-70岁的村民都会建自建房。村内朱屋祠堂、谢屋祠堂、刘屋祠堂等旧式建筑均是改革开放后，村里的建筑师所建造。
走进滘联，你会看到错落别致的民宅、风格迥异的楼房、雕龙画凤的古建筑、宽阔高大的厂房、新颖独特的办公楼，还能看到纵横交错、绿树成荫的大小村道。所有这一切，多数是滘联“泥水匠”们辛勤劳动的成果。
日前，记者来到胡树女的家中，这是他远赴沙头角前，自己盖的泥砖屋。他庆幸捱过去了，建了几座新楼房给子女，生活总算不愁吃，不愁穿。他表示，几乎所有从事“三行”的村民，都可以说是全能型技术员，泥水、木工、铁工等只要与房子有关的活，都信手拈来。滘联最出名的是外墙洗石米工艺，讲究水成、硬度等功夫。
“三行村”人家家户户富起来了。但滘联人不满足于现状，纷纷在家乡投资办民营企业。百分之七十的民营企业是“三行”人家致富办起来的，企业的产品畅销全国各地。
